TEXTOS PRESOCRÁTICOS-SOFISTAS-SÓCRATES

 

Aristóteles presenta en los textos siguientes la concepción teleológica o finalista de la naturaleza; en ambos aduciendo que Anaxágoras no fue del  todo exacto en la interpretación del papel que la finalidad tiene en el orden, rasgos y comportamiento de las cosas.

 
        Anaxágoras se sirve de la Inteligencia como de una máquina, para la formación del mundo; y cuando se ve embarazado para explicar por qué causa es necesario esto o aquello, entonces presenta la inteligencia en escena; pero en todos los demás casos a otra causa más bien que a la inteligencia es a la que atribuye la producción de los fenómenos.

Aristóteles, Metafísica, Libro Primero, IV
(Biblioteca Filosófica. Obras filosóficas de Aristóteles. Volumen 10. Traducción: Patricio de Azcárate)
 

     Anaxágoras dice que el hombre es el más inteligente de los seres vivos a causa de tener manos, pero lo razonable es decir que ha recibido las manos por ser el más inteligente. En efecto, las manos son un instrumento y la naturaleza  -tal como un hombre sabio- asigna cada cosa al que puede usarla.

Aristóteles, Partes Animal. IV 10, 687a
(Los filósofos presocráticos. Biblioteca clásica Gredos. Traducción: Conrado Eggers Lan y Victoria E. Juliá)